ملخص الكتاب
حين تلامس مزيجاً من العادات والثقافات في صفحات رواية أدبية فاعلم أن قلم أليف شافق ترك أثره في هذه الصفحات .
قواعد العشق الأربعون رواية للكاتبة أليف شافاق تناولت موضوع الصوفية رواية كتبت بمزيج من الماضي والحاضر.
تدور أحداث الرواية في زمنين مختلفين الزمن الأول عام ٢٠٠٨في الولايات المتحدة الأمريكي:
أيلا امرأة بلغت الأربعين من عمرها تعيش حياة تقليدية مع زوجها، بدأت تشعر باليأس والاكتئاب ودوامة من الحياة الروتينية و زوجها مشغول عنها بامرأة أخرى،
تعمل أيلا في دار نشر تكلفها في مهمة كتابة تقرير عن رواية بعنوان الكفر الحلو لكاتبها عزيز.
تقلب الرواية حياة أيلا رأسا على عقب وتغرم بأبطال الرواية الذين هم من زمن ومكان مختلفين حتى أنهم مختلفي الدين والثقافة.
أما الزمن الثاني فهو زمن رواية الكفر الحلو، بشخوصها وأحداثها تناولت هذه الأحداث قصة لقاء جلال الدين الرومي بشمس التبريزي وتأثير كل منهم على الآخر.
جلال الدين الرومي الإمام الفقيه يلتقي عام ١٢٤٤ بشمس التبريزي الدرويش الجوال ذي التصرفات الغريبة والآراء الهرطقة.
كان هذا اللقاء بداية لصداقة فريدة متينة شبهها الصوفيون في القرون التالية باتحاد محيطين اثنين.
شمس الدين التبريزي صاحب قواعد العشق الأربعون ينفرد بجلال الدين الرومي لتعليمه هذه القواعد ، وتحوّل بعدها الآخر من رجل دين عادي إلى شاعر يجيش بالعاطفة، و صوفي ملتزم، و داعية إلى الحب،
و تحرر من جميع القواعد و القيود التقليدية، دعا إلى روحانية عالمية شاملة مشّرعاً أبوابه أمام جميع الناس من مختلف المشارب والخلفيات.
تعرّض جلال الدين الرومي لهجوم شديد من محيطه نتيجة علاقته بشمس التبريزي ، الذي أراد أن يبعد عنه الجاه والسمعة الطيبة في الدنيا ليصل للعشق الإلهي العميق إقرأ رواية موت صغير
ليكون هو ذاته وليس كما يحب أن يراه محيطه
فيطلب منه ممارسة أشياء مخالفة للشريعة الإسلامية، كشرب الخمر والنزول إلى الحانات ليعاشر الناس الذين يختلفون عنه ويصل لأعلى مراحل الصوفية الذي تؤمن بمبدأ ” الطرائق إلى الله تتعدد بتعدد الخلائق”.
نعود إلى أيلا
دهم الحب أيلا بغتةً و بعنفٍ، كما لو أن أحداً ألقى حجراً من مكان ما في بركة حياة أيلا، لم يكونا يعيشان في المدينة نفسها و لا حتى في القارة نفسها ،
كما أنهما كانا مختلفين اختلاف الليل والنهار.
لكن ذلك حدث فعلا بسرعة كبيرة لم يتح لأيلا فيه أن تدرك حقيقة ما يجري وان تحذر من الحب.
قواعد العشق الأربعون رواية صوفية تنادي بتقبل الآخر،
بوحدة الإنسانية، وبوحدة الأديان فهذه الرواية تعبر عن شخصية كاتبتها،
ففي مقابلةٍ لها على قناة بي بي سي عربي صرحت باهتمامها بالفلسفة الصوفية في جميع الأديان اليهودية، المسيحية، والإسلامية.
ولا ترى أليف شافاق الصوفية هي بالضرورة التدين من وجهة نظرها،
ترى أن الصوفية هي رحلة في سبر غور الذات إنها طريقة التواصل والاتصال بين الناس ،فتسعى للمساواة بينهم .
فالصوفي الحقيقي يؤمن بأنه لا يحق له بأن يحكم على غيره من الناس لأن ما سينتقده في الآخرين موجود في داخله أصلا.
عن الكاتبه
أليف شافاق:
روائية تركية تكتب باللغتين التركية والانكليزية،
ولدت في ستراسبورغ لوالدين هما الفيلسوف نوري بيلغين وشافاق التي أصبحت دبلوماسية في ما بعد.
انفصل والداها عندما كان عمرها عاما واحدا فربتها أمها.
وتقول الكاتبة أن نشأتها في عائلة لا تحكمها القوانين الذكورية التقليدية، كان له الأثر الكبير على كتابتها.
ترجمت أعمالها لثلاثين لغة و من أعمالها الأخرى المترجمة للعربية:
لقيطة اسطنبول، الفتى المُتيّم و المعلم، حليب أسود، قصر الحلوى، شرف، وقصر القمل.
تقيم القراء للكتاب
4.5/5
كتاب قواعد العشق الأربعون رواية جميلة وعميقة تتحدث عن الحب الصوفي ترافقنا فيها الشخصية الرئيسية لشمس الدين التبريزي الذي قضى معظم حياته باحثًا عن توأم روحه جلال الدين الرومي ، أربعون قاعدة في العشق يهديها لنا شمس مع كل موقف يمر به وعند كل شخصية يلتقي به
كتاب يشرح طبيعة الدراويش و الصوفية في نفس الوقت يضع انتقادات حول الإسلام و التصوف و كل هذا في طالع روائي يقترب الى الميلودراما اكثر من كونه ديني قراءته ممتعة و لن تستطيع تركه من يدك …استمتعوا
كتاب جميل شخصياته مترابطة الحبكة جيدة استمتعت اثناء قراءته و استفدت في كثير من الامور
ملخصات آخرى
عالم صوفي
رواية عالم صوفي ، رواية ذات إطار فلسفي ، تمزج بين الخيال المفرط ، و بين الواقعية التي تتمثل بالسرد التاريخي الرصين الذي يتناول تاريخ الفلسفة ، بدءًا بالفلسفة اليونانية وصولاً إلى تاريخنا المعاصر.
بنات حواء الثلاث
هكذا تكلم زرادشت هي رواية فلسفية للفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه، تتألف من أربعة أجزاء صدرت بين 1883 و1885. تتكون من سلسلة من المقالات والخطب تسلط الضوء على تأملات…
قواعد العشق الأربعون
ملخص صوتي لكتاب إليف شافاق قواعد العشق الأربعون رواية للكاتبة أليف شافاق تناولت موضوع الصوفية رواية كتبت بمزيج من الماضي والحاضر.